نهمين سالگرد شهيد تازه مسلمان، دكتر ادواردو آنيلي ايتاليايي كه پس از پذيرفتن مذهب شيعه نام «مهدي» را براي خود برگزيد در اصفهان برگزار خواهد شد.

اين يادواره توسط انجمن  شهید ادواردو و با همكاري سازمان فرهنگي ـ تفريحي شهرداري اصفهان در كتابخانه مركزي شهرداري برگزار خواهد شد.
اين مراسم با سخنراني عباس ديپالمو، رهبر شيعيان ايتاليا و حجت‌الاسلام سيد محمد شاهد، مدير حوزه علميه سنگال و سودان همراه خواهد بود.
همچنين قديري ابيانه دوست ادواردو و سفير ايران در مكزيك از طريق تماس تلفني پاسخگوي سئوالات حاضران در اين جلسه است.
شهيد ادواردو آنيلي تنها وارث مولتي ميلياردر ايتاليايي، سناتور جييوواني آنيلي صاحب باشگاه يوونتوس ايتاليا، كارخانجات ماشين‌سازي فراري و لامبورگيني بوده است.
وي تحت تاثير انقلاب اسلامي ايران شيعه شده و در سال 2000 با توطئه صهيونيست‌ها به شهادت رسيد.
انجمن اسلامي شهيد ادواردو آنيلي با هدف زنده نگه داشتن راه، ياد و خاطره آن شهيد بزرگوار و نيز شناسايي و معرف مستبصرين (تازه مسلمان‌ها) شاخص مانند ادواردو آنيلي در سال 1385 تشكيل و تاكنون به طور رسمي چهار يادواره و چندين يادبود به نام اين شهيد برگزار كرده است.
انجمن اسلامي شهيد ادواردو آنيلي (مهدي)، نخستين و تنها انجمن اسلامي شهر اصفهان است كه تحت نظارت سازمان تبليغات اسلامي فعاليت مي‌كند.
مراسم نهمين سالگرد شهيد ادواردو آنيلي«مهدي» بعد از ظهر پنجشنبه 21 آبان ماه ساعت 17 در كتابخانه مركزي شهرداري اصفهان برگزار خواهد شد.
همچنين اين مجموعه برنامه‌اي را نيز در تاريخ 24 آبان ماه با حضور حبيب‌الله كاسه‌ساز تهيه‌كننده فيلم ادواردو و حجت‌الاسلام فوقي مبلغ بين‌المللي در دانشگاه هنر اصفهان برگزار خواهد

‌ اتهام سه شهروند آمريکايي که در مرز ايران و عراق دستگير شده اند، "جاسوسي " است و تحقيقات درباره آنها ادامه دارد.

خوب، حالا با اطمينان مي‌توان گفت كه دور مخملباف به پايان رسيده است، دوري كه به اعتقاد من هرگز آغاز نشد. فيلم " دستفروش " نشان مي‌داد كه مخملباف اشتباه رفته است، اشتباهي بي‌بازگشت، و ديگر فيلمساز نخواهد شد؛ آنچنان كه " باغ بلور " هم نشان داد كه مخملباف همان‌طور كه فيلم مي‌سازد كتاب مي‌نويسد و كتاب را هم همان‌طور مي‌نويسد كه فيلم مي‌سازد. از همان اول با كمال تأسف معلوم بود كه مخملباف از آن تب‌هاي تند است كه زود سرد خواهد شد، اما همان تندي و داغي مانع از آن بود كه اين برودت قريب‌الوقوع را باور كنند. اما امروز ديگر در وجود او، بايد " ايمان بياوريم به آغاز فصل سرد. " " نوبت عاشقي " و " شب‌هاي زاينده‌رود " از لحاظ ساختار سينمايي به اولين كارهاي دانشجويان بي‌استعداد سينما شبيه هستند و بنابر اين، اصلاً نبايد درباره آنها به عنوان فيلم سخن گفت. معلوم شد كه اين مخملباف نيست كه فيلم مي‌سازد بلكه اين فيلم است كه مخملباف را مي‌سازد. او همواره درون خود را تصوير مي‌كرده است و اگر اين چنين باشد، چگونه مي‌توان آن سرماي جانگزا و يأس ريشه‌دار را تحمل كرد؟

درباره اين دو فيلم نبايد به عنوان فيلم سخن گفت؛ بايد درباره شعارهايي كه در اين دو فيلم مطح شده است بحث كرد، چرا كه مخملباف فقط شعار مي‌دهد و از همان آغاز هم همين بوده است؛ كساني كه اين معنا را در نقدهاي خويش مت ذكر شدند، اما در آن زمان كه فتنه مخملباف گوش‌ها و چشم‌ها را پر كرده بود، اين حرف‌ها به جايي نمي‌رسيد. و شايد حالا هم به جايي نرسد، چرا كه هنوز انعكاس آن فتنه در شهر و ديار ما باقي است. وقتي بادكنك مي‌تركد صداي آن تا مدتها در گوش زنگ مي‌زند.

مسئله مخملباف از " دستفروش " به بعد " عدالت " بوده است و آن هم نه آنكه فقط نظام اسلامي را از اجراي عدالت و استقرار آن عاجز بداند؛ اعتراض او متوجه دستگاه خلقت بود. به ياد بياوريد " دستفروش " را كه با همه ضعف‌ها و سياهي‌هايش همچنان بهترين كار مخملباف باقي‌ماند . دستفروش در ميان خانواده‌اي در دنيايي پر از گرگ. فقر و نقص عضو و جبر محيط و بيرحمي و خشونت در فيلم " دستفروش " هم در هئيت معضلاتي فلسفي و لاينحل،‌بزرگ مي‌شد به اندازه نظام هستي. و بعد در آخر كار كه آن دستفروش بدبخت در دور باطل فلك غدار و مظلوم كش (‌به رغم مخملباف) به دست جنايتكاراني كه سيطره بلامنازع مافياييشان بر همه جا سايه انداخته بود به قتل مي‌رسيد، نوري بي‌فايده هم از سوراخ‌هاي سقف زير زمين به درون تابيده بود كه نه تنها كمكي به آن بدبخت نيم‌رساند بلكه فضا را مختصري هم روشن مي‌كرد تا آن جنايتكاران سهل‌تر به مطامع شيطاني خود دست يابند. و بعد معلوم شد كه آن نور،‌نور خداست! و ايشان قصد داشته‌اند كه فيلم فلسفي بسازند! و اين " فلسفه "‌هم از آن كلمات بيچاره‌اي است كه نمي‌داند از چنگ بدفهمي‌هاي ما به كجا پناه برد.

كسي كه بر سر عدالت مشكل دارد بايد بداند كه پاي عقل او در مسئله جبر و اختيار مي‌لنگد؛ بگذريم از آنكه اصلاً جاي مباحثه و حل مسائل فلسفي در سينما نيست. كسي تا به قطعيت نرسيده است نبايد فيلم بسازد و اگر هم فيلم مي‌سازد تا طرح مسئله كند، بايد داستاني را طراحي كند كه در طول آن، در متن وقايع و ارتباط ميان افراد، اين مسئله وجود پيدا كند. از زبان قاضي فيلم "‌نوبت عاشقي " مي‌شنويم كه:‌ " قضاوت به درد كسي مي‌خورد كه به نتايج عمل مجرم فكر مي‌كند نه به دلايلش. " و درست خود آقاي مخملباف هم به همين درد مبتلاست. در طول فيلم " نوبت عاشقي " اصلاً بيننده از دلايل و موجباتي كه فرض‌هاي اول و دوم و سوم را شكل مي‌دهند بي‌خبر مي‌ماند. اگر كسي مجله " فيلم " را نخوانده باشد، در شگفت مي‌ماند كه چرا " گزل " اين چنين مي‌كند. يعني بايد همراه فيلم يك بروشور هم به تماشاچي بدهند كه : " آقاجان! يادت باشد تو با يك فيلم فلسفي روبه رويي كه مي‌خواهد اين مسئله را طرح كند. "

و لا تحسبن الذین قتلوا فی سبیل الله امواتاً بل احیاءُ عند ربهم یرزقون (آل عمران – 169)

بار دیگر دست جنایت استکبار جهانی از آستین گروهکی تروریستی بیرون آمده و جمعی از فرزندان این مرز و بوم را به شهادت رساند .

صبح امروز جمعی از فرماندهان سپاه و سران قبایل و طوایف استان سیستان و بلوچستان که برای توسعه امنیت و آبادانی شهر و دیارشان دورهم جمع شده و رایزنی می کردند هدف کین کوردلان تروریست قرار گرفته و ملکوت اعلی را بر بقا دارفانی ترجیح دادند .

دشمنان اسلام آنانیکه تحمل وحدت بین شیعه و سنی را ندارند در ادامه ترورهای زنجیره ای و هدفمند کردستان اینبار سنکفرشهای شهر پیشین را از خون مدافعان اسلام رنگین کردند . شهادت نهایت آرزوی هر انسان آزاده ای است و سبزجامگان دلاور در آرزوی شهادت لحظه شماری می کنند و سپاه پاسداران هم آنچنان مستحکم و قوی هست که با رفتن چند نفر آسیبی به سازمانش وارد نمی شود ولی دشمنان اسلام و ایران به دنبال از بین بردن وحدت بین مردم هستند . آنها نمی خواهند مناطق کمتر توسعه یافته رشد و بالندگی داشته باشد . جایی که امنیت نباشد سرمایه گذاری هم نخواهد بود و به تبع آن رشد و توسعه هم درکار نخواهد بود و نظام سلطه و گروهکهای تروریستی دست پرورده اش هم به دنبال همین برنامه اند حالا هر شعاری هم بدهند در عمل باعث عقب ماندگی کسانی هستند که سنگ شان را به سینه می زنند .

مدير روابط عمومي دانشگاه صنعتي اصفهان در خصوص دانشجوياني كه در حوادث بعد از انتخابات به اين دانشگاه خسارات ميلياردي وارد كردند، گفت: هيچ دانشجويي از اين دانشگاه اخراج نشده است و حتي احكامي كه براي 50 نفر از دانشجويان اين دانشگاه صادر شده بود، به دليل رافت اسلامي معلق شد.

محمد صالح طيب‌نيا مدير روابط عمومي دانشگاه صنعتي اصفهان اظهار داشت: افرادي كه در اغتشاشات بعد از انتخابات به دانشگاه صنعتي اصفهان خسارات‌هاي ميلياردي زدند، شناسايي شده و اسامي آنها در اختيار ادارات اطلاعات قرار گرفت و اين اداره نيز خاطيان را احضار كرده و از آنها پاسخ خواسته بود، كه آنها نيز به جرم خود اعتراف كرده بودند.

وي افزود: اگر قرار بود دادگاه به تخلفات دانشجوياني كه به دانشگاه صنعتي اصفهان خسارات ميلياردي زدند، رسيدگي كرده و به جرم اقدام عليه امنيت ملي آنها را محاكمه مي‌كرد، براي اين دانشجويان حداقل 3 تا 6 ماه زندان در نظر گرفته مي‌ش.د

شکایت باشگاه شن سا از گلر تیم عقاب در لیگ فوتبال بانوان پرونده جنجالی حضور دوجنسه ها در لیگ و تیم ملی فوتبال بانوان ایران را رسانه ای کرد.

کاستر سمانیا 18 ساله دوست داشت دختر باشد. او نیمی از وجودش دختر بود و با همین جنسیت نیم بها بود که در مسابقات دوومیدانی بانوان جهان شرکت کرد و برای کشورش آفریقای جنوبی مدال طلا گرفت اما تنها دقایقی پس از این قهرمانی، رسوایی بزرگی به پا شد و همه چیز به هم ریخت. او از نظر کمیته پزشکی فدراسیون جهانی پسر محسوب می‌شد چون نیمی از وجودش هم پسرانه بود. کاستر دوجنسه همراه با مدالش اشک می‌ریخت. او تیتر اول همه رسانه‌های جهان شده بود و همه داشتند درباره شخصیتش سخن می‌گفتند؛‌ اینکه دختر است یا پسر.

این درست حکایتی است که صبح دیروز استارتش را خبرگزاری ایسنا برای ورزش ایران زد. گزارش سرویس ورزشی ایسنا از راز مگوی فوتبال بانوان ایران که تا به حال همه با هم درگوشی فقط درباره‌اش پچ‌پچ می‌کردند، رسانه‌ای شد تا شوکی به جامعه ورزش کشور وارد شود. این بار هم این مرتضوی‌نژاد مدیرعامل باشگاه شن‌سای ساوه بود که از رسوایی بزرگی پرده برمی‌داشت. او که پیش از این با فدراسیون بر سر تیم فوتسالش به بن‌بست رسید، این‌بار با رسانه‌ای کردن گزارش دوجنسه‌ها، خبرساز شد. ماجرای درگیری دو بازیکن تیم بانوان شن‌سا با گلر تیم عقاب آغازی بود برای انتشار حقیقتی که تا به حال واهمه از پرداختن به آن وجود داشت.

هيات منصفه مطبوعات، "محمد نعيمي پور" مدير مسوول روزنامه هاي ياس نو و روز نو را با اتفاق آرا مجرم دانست.

به گزارش روابط عمومي دادگستري کل استان تهران، جلسه رسيدگي به کيفر خواست هاي مطروحه عليه مديران مسوول نشريه ياس نو و روزنو روز گذشته (يکشنبه) در شعبه 1083 دادگاه کيفري استان تهران به رياست قاضي حسينيان و با حضور اعضاي هيات منصفه برگزار شد.
بر اساس اين گزارش، هيات منصفه پس از قرائت متن کيفر خواست توسط نماينده مدعي العموم، شکايت شاکي و دفاعيات وکيل مدافع متهم وارد شور شد و "محمد نعيمي پور" مدير مسوول روز نو را بابت انتشار بجاي روزنامه نوروز با اتفاق آرا مجرم دانست.
همچنين هيات منصفه مطبوعات "محمد نعيمي پور" که مدير مسوولي روزنامه ياس نو را نيز بر عهده داشت، در مورد اتهام نشر اکاذيب و نشر مطالب خلاف واقع با اتفاق آرا مجرم دانست.
در ادامه هيات منصفه مطبوعات مدير مسوول نشريه ياس نو را در مورد تبليغ عليه نظام مقدس جمهوري اسلامي ايران با اکثريت آرا مجرم ندانست و در خصوص شکايت مهناز قديم آبادي يکي از شکات خصوصي اين پرونده، اين شکايت را مطبوعاتي ندانست و در مورد آن اظهار نظر نکرد.
اين هيات همچنين در مورد شکايت رضا گل پور ديگر شاکي خصوصي اين پرونده، با اکثريت آرا متهم را مجرم ندانست.
گفتني است، در انتهاي شور، هيات منصفه متهم را مستحق تخفيف در مجازات ندانست.

اي عزيز گوهرين، مقدم ات اين بار نيز همچون نور است که بر اين زمين مي بارد. نور ، از دل تو جاري شد.
مردم همنفس تو اند و هم نگاه تو، تا دست در دست تو داده ايم هيچ غمي ما را نشانه نيست، اين جاده سبز با دست تو بوي يکرنگي و صفا مي دهد، فرش خيابان ما سبزينه و گل است غنچه هاي گل تو راست، لاله و سنبل تو راست. هر کجا که تو هدايت کني، شتابان به سويش خواهيم شتافت.
چشمه ساران با تو مي جوشند، مردمان با تو مي گويند، هرچه مي خواهي و هرچه مي گويي، چهره ها شادند، چشم درچشمه نور مي درخشد در هزاران مرد در هزاران زن.
شاليکاران قدم تو را مبارک مي دارند، ماهيگيران ساحل لحظه شماري مي کنند، رهبرا ، مرزبانان اين سبزينه و ساحل، نگهبانان استقامت اند تا در صف نداي تو نماز تمرين کنند و نيازشان را با رهبر فرزانه شان در ميان نهند.
اي محبوب، مي آيي تا برکات الهي را در اين باريکه سبز شمال بگستراني، مي دانيم هر کجاي اين سرزمين شهيدان که ميزبان قدوم پرخير و برکت مبارکتان شد، مشکل آسان شد.
با تو مي آيم رهبرم، جانم ، دل به ياري تو دارم من، اي رهبر آزاده ام، اي يادگار حق، يادگار آن امام و آن هماي کشورم.
سرزمين سبز مازندران در انتظارت طراوت ديدارت نشسته است تا در ميزباني محبوب سرفراز باشد.
اي عزيز، مردم خطه ولايتمدار مازندران به ويژه اهالي نوشهر و چالوس به شوق ديدارت نماز شکر مي خوانند و دانش آموزان زنگ شوق ديدار مي نوازند، جنگل و دريا در وصف ديدارت نگنجند، اي خورشيد ولايت، رواق منظر چشم ما آشيانه توست. خوش آمدي. مقدمت هزاران بار گلباران باد.
رهبر معظم انقلاب در اواخر هفته جاري مهمان مردم شهرستان هاي نوشهر و چالوس خواهند بود.

الحمد للَّه ربّ العالمين نحمده و نستعينه و نؤمن به و نستغفره و نتوكّل عليه‏ و نصلّى و نسلّم على حبيبه و نجيبه سيّد خلقه بشير رحمته و نذير نقمته سيّدنا و نبيّنا ابى‏القاسم المصطفى محمّد و على اله الأطيبين الأطهرين المنتجبين سيّما بقيّةاللَّه    فى العالمين.‏
اللّهمّ صلّ على ائمّة المسلمين و حماة المستضعفين و هداة المؤمنين.

برادران و خواهران عزيز نمازگزار را توصيه ميكنم به تقواى الهى. اين ماه، ماه تقواست. و امروز كه روز بيست و يكم ماه مبارك رمضان است، روز تقواى مجسم است؛ اميرالمؤمنين تقواى مجسم بود. درس بگيريم؛ تقوا را توشه‏ى دنيا و آخرت خود قرار بدهيم.

در اين خطبه‏‌ى اول، درباره‏ى اميرالمؤمنين عرايضى را عرض ميكنيم. روز اميرالمؤمنين است. در مثل ديشبى - كه شب جمعه هم بود؛ از اين جهت هم با امسال شباهت بيشترى دارد - در شب بيست و يكمى، بشريت على را از دست داد. جسم اميرالمؤمنين، صداى اميرالمؤمنين، نفس گرم اميرالمؤمنين، چشم نافذ اميرالمؤمنين از دنياى آن روزِ بشر گرفته شد. ولى ميتوان على (عليه‏السّلام) را با خود داشت؛ پيشاپيش حركت خود و پيش روى خود داشت، مشروط بر اينكه ما سيره‏ى اميرالمؤمنين و رفتار اميرالمؤمنين را مثل يك سرمشق مورد توجه قرار بدهيم. بنده امروز يك بخشى از اين زندگى سراسر افتخار و اين حكومت كوتاه، اما متلألئ و درخشان را به شما برادران و خواهران عزيز عرض ميكنم.

بحثى كه در اطراف آن چند نكته‏‌اى عرض خواهم كرد، بحث سلوك سياسى اميرالمؤمنين است. اين نكته را بايد در نظر داشت و توجه كرد كه سلوك سياسى اميرالمؤمنين از سلوك معنوى و اخلاقى او جدا نيست؛ سياست اميرالمؤمنين هم، آميخته‏ى با معنويت است، آميخته‏ى با اخلاق است، اصلاً منشأ گرفته‏ى از معنويت على و اخلاق اوست. سياست اگر از اخلاق سرچشمه بگيرد، از معنويت سيراب بشود، براى مردمى كه مواجه با آن سياستند، وسيله‏ى كمال است، راه بهشت است؛ اما اگر سياست از اخلاق جدا شد، از معنويت جدا شد، آن وقت سياست‏ورزى ميشود؛ يك وسيله‏اى براى كسب قدرت، به هر قيمت؛ براى كسب ثروت، براى پيش بردن كار خود در دنيا. اين سياست ميشود آفت؛ براى خود سياست‏ورز هم آفت است، براى مردمى هم كه در عرصه‏ى زندگى آنها اين سياست ورزيده ميشود هم آفت است.

امروز سر مهربان نخلی خم شد

در کیسه نان بجای خرما غم شد

در کنج خرابه زنی شیون کرد

هم بازی کودکان کوفه کم شد